DE ALMA PARA QUEM NÃO TEM ALMA

“É bom estar perto da terra para poder ser plantado É bom estar perto da palavra para poder respirar o Espírito de Deus. É bom respirar o Espírito pois ele nos sopra a palavra. “ Carlos Nejar

O homem foi criado do pó de terra. E Deus soprou do seu Espírito nas narinas do homem. Está pedagogia da formação do homem nos ensina grandes lições. O homem tem que sempre estar perto da terra para ser plantado. Porque os homens são sementes. Toda semente ao ser plantada nasce de uma outra forma. Mas que terra é essa ? As pessoas ao nosso redor são terras que precisam das palavras sopradas pelo Espírito. Pois ao ouvir as palavras que lhe servem como sementes vai respirar o Espírito de Deus:

“O que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou de outra qualquer semente.Mas Deus dá-lhe o corpo como quer, e a cada semente o seu próprio corpo.” I Coríntios 15.36-38

Há pessoas que estão sem almas; e você precisa dar sua alma para elas. Você deve repetir o processo de como você foi formado por Deus, isto é, assim como Deus soprou o fôlego de vida em você, você também deve soprar nestas pessoas as palavras de vida que o Espírito gera em você. Deus é palavra. A palavra mora em você. E você deve pô-las para fora quando encontrar uma terra para plantar estás palavras para que nasça a pessoa com alma.

“Eis que saiu o semeador a semear.

E aconteceu que semeando ele, uma parte da semente caiu junto do caminho, e vieram as aves do céu, e a comeram; E outra caiu sobre pedregais, onde não havia muita terra, e nasceu logo, porque não tinha terra profunda; Mas, saindo o sol, queimou-se; e, porque não tinha raiz, secou-se. E outra caiu entre espinhos e, crescendo os espinhos, a sufocaram e não deu fruto. E outra caiu em boa terra e deu fruto, que vingou e cresceu; e um produziu trinta, outro sessenta, e outro cem.E disse-lhes: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.” Marcos 4.3-9

Cada pessoa perto de você é uma terra. Estou falando do chão do coração. Seja sementes plantada no coração delas, e aquela que for terra fértil brotará com alma. Terá vida.

“A fé vem pelo ouvir; e ouvir a palavra de Deus.”

FernandoRomero

VOLTAR MUITO RÁPIDO DE UM MERGULHO DE UMA DOR DENTRO DE SI MESMO PODE SER PERIGOSO

A cura de uma dor tem que ser por etapas. Quando for curar uma pessoa que está em plena dor tudo começa por uma escuta atenta. Por isso as escrituras diz: “sede prontos para ouvir e tardio para falar”. Um processo de escuta pode levar meses ou anos. Evite mergulhar a pessoa muito profundo na sua dor e depois regressar a superficialidade rapidamente. Geralmente quando isso acontece você observa que a pessoa está em uma calmaria. Mas isso pode não ser real. Um exemplo claro é você observar um mergulhador profissional.

Um mergulhador ao regressar muito rápido de um mergulho é perigoso porque o nitrogénio absorvido pelo corpo sob pressão se transforma em bolhas de gás, que podem causar a doença de descompressão, obstruindo vasos sanguíneos e órgãos. A doença pode resultar em paralisia, danos neurológicos graves e até morte. Para evitar isto, é crucial subir lentamente e realizar paradas de segurança para permitir que o nitrogénio seja expelido de forma gradual através dos pulmões.

O mesmo perigo se repete na pessoa que sofre de angústias e dores profundas. Entre a volta repentina do mergulho e a calmaria podem estar “bolhas de nitrogênio”, e uma hora isso vai explodir ocasionando sérios danos para a pessoa.

O evangelho não é uma terapia mas contém elementos terapêuticos. Quem aconselha, deve tomar esse cuidado de oferecer uma cura paulatina. Ir e regressar aos poucos do ser de uma pessoa. Sua mensagem deve oferecer cura em vez de curativos. Não adianta por remendos novos em panos velhos, pois resultará em uma rasura bem maior.

As duas perguntas mais vitais de Jesus quando ia realizar um atendimento era fazer duas perguntas: “queres ficar são”? e “o que queres que eu te faça”? Parece ser a mesma pergunta, mas não é, a primeira é fazer o doente reconhecer que precisa de cura, e a segunda é te fazer confessar se você quer cura ou curativo. O que queres que eu faça? É você quem vai decidir se quer mudança na estrutura do pensamento, ou apenas curativos provisórios. Jesus nunca ofereceu curativos provisórios, portanto todo pregador deve seguir seu exemplo.

FernandoRomero

A IGREJA É REALMENTE IMPORTANTE NA SOCIEDADE?

Jesus falou que deveríamos ser o sal da terra. O sal da sabor , quando desaparece na panela. Olhemos atentamente para igreja na sociedade. Ela causa algumas transformações sociais e quero destacar algumas delas.

Em um domingo à noite temos muito a apreciar na internet, na Tv, mas um grupo grande de pessoas caminham para o templo para fazer seu culto. Agora olhemos mais atentamente para esse fenômeno: na sociedade um homem no dia do seu pagamento vai ao bar e paga bebidas para amigos, gastando além do que não pode, isso causa muitos problemas com suas esposas e filhos. Mas ao começar ir às igrejas transformam sua vida, e passam a ir com suas esposas e filhos para a igreja em vez de ir ao bar. Não tem como negar que houve uma transformação saudável em relação a sua vida anterior.

Outro fenômeno social interessante é que as igrejas evangélicas na sua maioria são frequentadas por pobres. E ao começar estudar a Bíblia sem que percebam, vão se alfabetizando, passam a comprar livros para ler; é inegável o crescimento intelectual, as igrejas tem sua parcela de contribuição para a alfabetização. As escolas dominicais tem separação para crianças, jovens e adultos. Isso é socialização e alfabetização respeitando as respectivas idades. Portanto, a igreja contribui para a formação das pessoas na sua formação intelectual.

As igrejas tem trabalhos para casais, novamente contribuindo para o crescimento das famílias. É importante para a igreja mostrar o papel de um pai, de uma mãe para seus filhos. É valorização da família. A igreja luta para a conservação das famílias na sociedade.

Muitas das igreja tem trabalho para a terceira idade. Esse é um fenômeno de socialização, enquanto a terceira idade é considerada inválida para a sociedade, as igrejas interage essa classe social incluindo em suas atividades.

Portanto, sim, a igreja é importante para sociedade, pois ela é o sal que dá sabor. É o sal que caisa várias transformações sociais.

FernandoRomero

NÃO IMPORTA O QUE ACONTECEU COM VOCÊ, MAS O QUE O TRAUMA FEZ DENTRO DE VOCÊ

Gosto da expressão que Jesus usou antes de conversar com a mulher samaritana: “era necessário passar por Samaria”

Nossa alma tem algumas “Samarias” que necessita de Jesus passar. Geralmente é parte que mais escondemos. Os sintomas físicos pode ter raízes no que certos traumas provocou dentro de você. Mas você precisa entender que sua parte ferida precisa de amor. Dor negada se torna prisão.Por isso, a necessidade de abrir sua “Samaria” para Jesus curar. Seu corpo pode ser um campo de batalha da alma com com dores emocionais ou pode se tornar o templo do Espírito Santo.

É preciso olharmos para dentro e nos reencontrarmos nos escombros da dor. Muitos ataques de ansiedade são gritos da alma. Os ataques vem de dentro de você. São paredes emocionais que são rompidas pelo tsunami da sua dor. E o fato de você não conseguir pedir ajuda é porque a mente cria defesas. É o medo de ter sua dor exposta. Um dos caminhos é a oração mostrando está parte ferida para Jesus. A oração te faz perder o controle sobre essa dor. Você a transfere para Jesus. Oração é permitir Jesus entrar neste quarto escuro da sua alma.

Uma vez um mestre pediu para o discípulo vir sozinho e quando ele entrou o mestre disse: Pedi pra você vir sozinho, então o discípulo respondeu que estava só, e o mestre disse que uma multidão de vozes estavam dentro dele. Orar é você perder a sua voz, a sua razão, e buscar a solução no Pai, é seguir a voz dele.

Fernando Romero.

TENHA TATO PARA TOCAR AS PRÓPRIAS FERIDAS

“Coloque a mão no peito”. Moisés obedeceu e, quando a retirou, ela estava leprosa; parecia neve.Ordenou-lhe depois: “Agora, coloque de novo a mão no peito”. Moisés tornou a pôr a mão no peito e, quando a tirou, ela estava novamente como o restante da sua pele.” Êxodos 4.6,7

Olhar pra dentro de si. Ter tato para tratar as próprias feridas. Esse é o medo de muitos. Usando a metáfora da Bíblia você pode ser uma árvore da vida ou a árvore da ciência do bem e do mal. A árvore é a parte visível mas ela esconde suas raízes, as raizes são ramificadas. Ninguém vê as raizes mas a saúde ou a falta dela nas raizes se vê né árvore:

“A vida sempre me afigurou uma planta que extrai sua vitalidade do rizoma; a vida propriamente dita não é visível, pois jaz no rizoma. O que se torna visível sobre a terra dura um só verão, depois fenece…Aparição efêmera…O que vemos é a floração, ela desaparece, mas o rizoma persiste.” Carl Gustav Jung

Quando estamos doentes de alma estamos desconectados de nós mesmos. Quem nos olha pode ver alguém sorrindo e bem mas pode estar com a alma em frangalhos. Pode estar tudo escuro. É na luz da consciência que começa a cura. É preciso fazer como Moisés: tocar nossa ferida. Por a mão por dentro e por essa dor pra fora para ser tratada.

É Jesus diante de você e sussurrando “ coloque essa dor para fora”.

Há muitos “Jonas” que estão em angústia como no ventre de um grande peixe, mas a cura vem após obedecer a voz do Senhor que ordena: Jonas vem para fora.

Elias após fazer grandes feitos entra em uma caverna deprimido mas Deus chega na porta da caverna e diz; “ Elias vem para fora”

Venha para fora significa: venha para a vida para o movimento da vida, em vez de andar no movimento da morte, depressão e medos. Coloque essa dor para fora e venha viver! Moisés só se tornou sadio quando apresentou sua dor diante de Deus. Parecia bem mas ao tocar seu peito viu que estava leproso. Temos que fazer o mesmo, diante de Deus temos que expor nossos traumas e dores da alma. E confiar que tudo ficará bem

FernandoRomero

UMA MENSAGEM PARA QUEM PROCURA SENTIDO PARA VIVER

“No princípio era o logos e o logos estava com Deus, o logos era Deus.” João 1.1

Foi Heráclito que utilizou a palavra logos pela primeira vez, para ele “todas as coisas vem a ser de acordo com o logos”. Não está bem definido seu significado, mas uma possível tradução é “razão”, “explicação”, pode ser entendido como “sabedoria”. Para Aristótoles Logos é uma razão acima das demais razões.

O apóstolo João usa esse conceito para definir Jesus como Logos. Jesus é razão e o sentido da vida. Nada tem sentido se Jesus não for a razão, a explicação.

“No princípio era o Logos , e o Logos estava com Deus, e o Logos era Deus.Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.” João 1.1-3

Nietzsche define “quem tem por que viver aguenta quase todo como”. A esse porquê Viktor Frankl chamou sentido para viver. O sentido deve ser encontrado. Frankl afirma “que homem que considera a própria existência desprovida de sentido não só é infeliz, como também dificilmente consegue adapatar-se à vida”. Já Alfred Adler afirma “que a maior queixa do ser humano não é mais o sentimento de inferioridade, mas sim a sensação de futilidade, a sensação de falta de sentido e vazio.”

O apóstolo João coloca Jesus como a razão que é o sustentáculo de toda existência. Todas as coisas foram feitas por Ele. Jesus é a razão explicada desde o princípio. O vazio que sentimos ou como afirma Alfred essa futilidade é a falta do Logos de Deus na nossa vida. O vazio é do tamanho do Logos (Jesus) que lhe falta.

Outra definição para Logos é Verbo. Verbo é a ação que dá movimento e sentido a uma frase. Isso significa que uma vida com sentido deve ter Jesus como a razão de todas nossas ações e movimentos.

Quando Jesus afirmou que Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida, Ele está dizendo Eu Sou a Razão do seu caminho, a Razão da sua verdade e a Razão da sua vida.

FernandoRomero

JESUS ACOLHEU UMA MULHER QUE DESEJAVA SER AMADA POR UM COMPANHEIRO

“E estava ali a fonte de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-se assim junto da fonte. Era isto quase à hora sexta. Veio uma mulher de Samaria tirar água. Disse-lhe Jesus: Dá-me de beber. Porque os seus discípulos tinham ido à cidade comprar comida.

Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? (porque os judeus não se comunicam com os samaritanos). Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva. Disse-lhe a mulher: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva?

És tu maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, bebendo ele próprio dele, e os seus filhos, e o seu gado?

Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede;

Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna. Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água, para que não mais tenha sede, e não venha aqui tirá-la.

Disse-lhe Jesus: Vai, chama o teu marido, e vem cá.” João 4.6-16

Apresentada apenas no Evangelho de João , a descrição da profundidade subjetiva desse diálogo de Jesus com essa mulher configura de maneira extraordinária, algo que elabora em uma compreensão psicoafetiva ma dimensão histórica, cultural e subjetiva daquela mulher. Jesus começa o diálogo pedindo água , no qual o elemento água é uma metáfora já presente no cotidiano daquela mulher. Desejo de água associado ao desejo de ser acolhida em amor por um companheiro. Tanto que, Jesus após oferecer água viva, que mostra o desejo vivo de ser amada, Jesus diz: “ Então vá e chama teu marido. A mulher então recai sobre uma reflexão profunda de si e de sua condição de abandono e responde: “não tenho marido”.

Jesus entende a dor emocional daquela mulher e lhe oferece como companhia a presença do Espírito Santo, já que a água que Jesus falava referia ao seu Espírito Santo. Jesus olhou para a alma daquela mulher e não a julgou por ter tido cinco marido. Jesus viu o que na ninguém viu: o desejo de ser amada. Ela era usada pelos homens. E ao ser usada é abusada sua alma ficou em frangalhos. Mas Jesus chega e diz: até você conhecer alguém que te valorize vou lhe oferecer meu Espírito e minha presença como companhia.

Ela ficou tão feliz com Jesus que saiu correndo para contar para toda cidade que Jesus a amava e que tinha mudado sua história.

FernandoRomero