QUEM SE SUICIDA TEM SALVAÇÃO?

Quem se suicida está no inferno?

A bíblia relata alguns suicidas tais como: Abimeleque, Aitofel, Saul, Judas e o caso mais curioso que é o de Sansão. Alguns não aceitam que Sansão se suicidou só porque fez uma oração antes de empurrar as colunas do templo sobre si, mas, orando ou não se caracteriza suicido. No entanto você encontra Sansão na galeria da fé:

E que mais direi? Faltar-me-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de SANSÃO, e de Jefté, e de Davi, e de Samuel e dos profetas...
Os quais pela fé venceram reinos, praticaram a justiça
Hebreus 11:32,33

A mentalidade dos evangélicos está formatada para colocar os suicidas no inferno, no entanto, a bíblia diz que o único pecado que não tem perdão é a blasfêmia contra o Espirito de Deus. Ninguém está dizendo que suicídio não é pecado, porém, para todo pecado, exceto a blasfêmia tem perdão.

Suicídio é o terreno do sofrimento humano, é quando teu espirito e alma só sentem a dor da existência. E eles querem se livrar dessa dor que os leva cometer suicídio. Judas é um dos casos mais notórios, mas, ele teria recebido o perdão se no ato da crucificação estivesse quando Jesus disse: “Pai perdoa-lhes porque eles não sabem o que fazem”. O perdão de Jesus teria abraçado a alma cheia de remorso de Judas se este não tivesse se suicidado antes.  E mesmo assim, ninguém pode julgar Judas se foi ou não para o inferno.

Ninguém fala que Jesus é suicida porque ele ressuscitou, mas como ficaria nosso pensamento se ele não tivesse ressuscitado? Pois ele se entregou voluntariamente a morte, e ir de encontro a morte não é suicídio? Muitas mentes piram nisto, pois muito tem a aprender sobre o evangelho.

Assim como Sansão tirou a própria vida, e foi encontrado na galeria da fé, iremos encontrar muitos suicidas entre os salvos no céu. É simples assim: se a graça é de Deus, então deixa Deus decidir sobre quem a graça dele deve abraçar. Isto é, não coloquemos barreira no amor de Deus, e deixemos de apontar quem vai ou não para o inferno.

Assim como uma casa se faz com tijolos, um sermão se faz com versículos, no entanto, um amontoado de tijolos não é uma casa assim como, um punhado de versículos não é um argumento bíblico. Se a bíblia coloca um suicida Sansão na galeria da fé, então, é porque ninguém está habilitado para decidir o destino das pessoas.

O único pecado que não tem perdão é a blasfêmia, portanto, não coloquemos mais juízo sobre os suicidas, além da dor imensa que os levaram a tirar a própria vida. E tenho certeza que muito deles ouviram de Jesus: “Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo, venha descansar sua alma de tanta dor”.

Fernando Romero.

UM DESAFIO DE JESUS PARA OS ATEUS

Achem meu corpo e o cristianismo cai...

“Esta geração pede um sinal, mas, nenhum sinal dará dado a esta geração a não ser o sinal do profeta Jonas”

Os ateus podem questionar sobre todas as evidências de Jesus. Mas nenhum deles até hoje apresentou o corpo de Jesus, nem a arqueologia conseguiu achar o corpo de jesus. Os guardas romanos vigiava o tumulo, então o corpo não foi roubado.

Seria muito fácil acabar com o cristianismo, bastava apresentar o corpo de Jesus e toda farsa cairia por terra. Mas Jesus lançou este desafio aos que não crê nele, vocês querem sinais, querem evidencias, mas nenhuma evidência será vos dada, a não ser o da minha ressurreição.

Cadê a ciência ou os ateus para desmascarar Jesus? Não tem como, pois já se passaram mais de 2000 mil anos e ainda não acharam o corpo, e nem vão achar, pois ele ressuscitou. O túmulo está vazio, e além disso segue os relatos não só dos discípulos, mas, até hoje que o Jesus ressuscitado aparece a pessoas. E a própria história já aceitou os relatos dos discípulos como verdadeiros.

Um provável diálogo de Jesus com os ateus seria assim:

Ateus: você não existe

Jesus: ok, então achem meu corpo e todo cristianismo cai por terra.

Ateus: seus discípulos mentiram que te viram

Jesus: será que eles morreriam por uma mentira? Faria suas esposas e filhos chorarem e morreriam como mártires?  Seria bobagem, eles morreram porque eu apareci a eles, e nem a força do fogo, das arenas e da espada, puderam os fazer mudar de idéia, pois eles me viram.

Ateus: então aparece para nós e creremos

Jesus: nenhum sinal ou evidência vos será dado a não ser a minha ressurreição. Quer maior evidência que esta?

Ateus: é sem o corpo não podemos provar nada.

Fernando Romero.

PORQUE JESUS COMEU COM PECADORES SE A PALAVRA MANDA NÃO SE ASSENTAR NA MESA DE ESCARNECEDORES?

Abençoado com felicidade é o homem que não segue o conselho dos ímpios, não se deixa influenciar pela conduta dos pecadores, nem se assenta na mesa dos escarnecedores. Salmos 1.1

Jesus conhecia a guardava a palavra do Pai, ele mesmo dizia que ele obedecia a seu Pai que é Deus, então porque Jesus se assentou e comeu com pecadores e publicanos se a palavra manda não se assentar na mesas dos escarnecedores?

Os fariseus que guardavam a lei ficaram indignados com Jesus ao vê-lo comendo na mesa com pecadores:

Aconteceu que, em casa de Levi, publicanos e pessoas de má fama, que eram numerosas e seguiam Jesus, estavam à mesa com Ele e seus discípulos. 

Quando os mestres da lei que eram fariseus o viram comendo com os publicanos e outras pessoas mal afamadas, perguntaram aos discípulos de Jesus: “Por que Ele se alimenta na companhia de publicanos e pecadores?”  Ao ouvir tal juízo, Jesus lhes ponderou: “Não são os que têm saúde que necessitam de médico, mas, sim, os enfermos. Eu não vim para convocar justos, mas sim pecadores”. Marcos 2.15-18

Jesus tomou lugar à mesa dos publicanos e pecadores, fazendo, assim, pela sua presença e em razão do interesse deles, de qualquer mesa, a sua mesa. Jesus teria se assentado na roda dos escarnecedores se comesse na mesa do sumo sacerdote, das autoridades do templo ou de todo os que explorassem o povo e manipulassem as pessoas, especialmente em nome de Deus e, em segundo lugar, da desfaçatez política, tipificada nos evangelhos na figura de Herodes. Caio Fábio.

A classe pastoral para Jesus eram os escarnecedores que se sentiam mais elevado que os outros a ponto de dizer: “.sou como este publicano, eu obedeço suas leis, eu jejuo, eu dou dízimos” que exploravam a mesa da viúvas com o pretexto de fazer longas orações. Isto é escarnecer, portanto, se assentar na mesa dos escarnecedores para Jesus era se assentar com os sacerdotes religiosos e se fazer participante dessas explorações aos fiéis com eles:

Indaga o SENHOR: “Que me importam os vossos inúmeros sacrifícios? Para que me trazeis tantos holocaustos? Eis que estou farto de sacrifícios queimados de carneiros e da gordura de novilhos cevados. Ora, não tenho nenhum prazer no sangue de novilhos, cordeiros e bodes! Quando vindes à minha presença quem vos pediu que pisásseis os meus átrios?
Basta de trazer-me oferendas sem sentido: elas são para mim como um incenso abominável! Luas novas, sábados e celebrações! Não consigo suportar nenhuma de vossas reuniões e assembleias, todas sempre repletas de iniquidade.
As vossas comemorações de lua nova e vossas festas fixas, Eu as tenho detestado. Tornaram-se um fardo repugnante para mim; estou cansado de suportar tais atitudes! Isaias 1.11-14

Agora se assentar com pecadores nada tem haver se assentar com estes pastores escarnecedores. É um prazer para Jesus se assentar com pecadores, ele veio para pecadores, ele dormiu na casa do pecador Zaqueu, comeu com pecadores e tomou vinho com eles, aceitou a pecadora lavar seus pés com lágrimas e enxugar com seus cabelos. Pecador é todo aquele que está errando o caminho, e Jesus vem para este como Caminho, Verdade e Vida, para colocar na direção certa.

Quem tem ouvidos para ouvir que ouça...

Fernando Romero.

NOS EVANGELHOS QUEM MAIS FALA DE PECADO É A RELIGIÃO, E NÃO JESUS.

Jesus fala do perdão de pecados...

Jesus só fala em pecado em duas perspectivas: como denúncia, onde ele se dirige aos religiosos e fariseus que falavam em pecado dos outros, e também é curioso que aqueles aos quais ele disse “estão perdoado os teus pecados” são justamente aqueles sobre os quais a religião dizia: “este é pecador”.

A religião fala de pecados. Jesus fala de perdão de pecados. E fala de pecado àqueles que denunciam o pecado, sem enxergarem que quanto mais fala no assunto, mais doentes em sua presunção de não serem pecadores eles se tornavam.

Quando você entra em um templo e o sacerdote começa a dizer que isto é pecado, aquilo é pecado, e apontar pecados, saiba que este lugar é doente, e vai adoecer você pela culpa, e isto não é o evangelho ensinado por Jesus. Em Jesus a questão do perdão dos pecados é a primeira a ser resolvida e para sempre, a fim que se possa crer no dom da salvação como saúde humana: “eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância”.

O objetivo do verdadeiro evangelho é gerar seres humanos cada vez mais sadios de alma e espirito. Por isso, quando alguém pedia pra Jesus o curar, a frase de final de Jesus era: “a tua fé te salvou”. No evangelho de Jesus a salvação vem primeiro, ou seja, ele fazia questão de dizer: que nossos pecados já estava perdoados.

A religião não quer que você saiba disso, pois ela precisa trabalhar a culpa em você, e se conseguir isso, você fica refém deles fazendo o que eles querem, a culpa é um mecanismo de poder, mas Jesus, veio para nos deixar livres de toda culpa de pecados e nos fazer entender que já estamos perdoados de todos nossos pecados.  

Os religiosos não aceitam este argumento, mas, também não aceitavam nos tempos de Jesus: quando Jesus disse ao paralitico vai que teus pecados estão perdoados, eles indagaram, que não se devia falar assim, pois somente Deus tem poder para perdoar pecados. E jesus replicou: o que é mais fácil dizer: “teus pecados estão perdoados ou toma o teu leito e levanta e anda”.

O que Jesus estava fazendo era fazer este homem entender, que a culpa religiosa imposta pelos sacerdotes, o tinham deixado naquela situação, mas Jesus então chega e diz os teus pecados estão perdoados, seja livre de toda culpa que esta casta religiosa te impôs, ele passou a andar livre.

Jesus veio para nos deixar livre e para você entender que Nele você está perdoado. O resto é conversa de “pastores” que dizem conhecer Jesus mas estão longe de entender o evangelho.

Fernando Romero.

JESUS ME ENSINOU A VIVER AMPUTADO.

Se o teu olho direito te leva a pecar, arranca-o e lança-o fora de ti; pois te é mais proveitoso perder um dos teus membros do que todo o teu corpo ser lançado no inferno.  E, se tua mão direita te fizer pecar, corta-a e atira-a para longe de ti; pois te é melhor que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno. Mateus 5.29-30

Aqui Jesus usa uma metáfora para nos ensinar a viver amputados. Viver amputado é quando eu fico com o dano por amor ao evangelho, eu escolho ficar com o prejuízo para evitar falatórios. É quando eu tenho a razão nos meus negócios, mas, eu escolho perder para evitar discussões.

Nos sentimos como se arrancasse os olhos, como se tirasse pedaço de nós, todo mundo sente quando se mexe no bolso. Paulo entendeu esse ensinamento de Jesus e ensinou a se amputar, ele chama a atenção que quem quer seguir o evangelho deve evitar ser julgado por infiéis em tribunal, é melhor ficar com o dano do que envergonhar o evangelho:

Atreve-se alguém entre vós, quando há litígio de um contra o outro, levar o caso para ser julgado por pessoas pagãs e não pelos próprios santos?  Ou desconheceis que os santos julgarão o mundo todo? Será que, quando surgem questões desta vida para serem julgadas, constituís como juízes as pessoas menos respeitáveis da igreja?  É para vossa vergonha que me expresso dessa forma. Não há, porventura, nem ao menos um sábio entre vós, que possa julgar uma contenda entre irmãos?  Contudo, ao invés disso, um irmão recorre ao tribunal contra outro irmão e apresenta tudo isso diante de incrédulos? I coríntios 6.1-6 

Paulo chega a citar: “é para vergonha vossa que me expresso dessa forma”. Paulo entendeu o princípio de amputação ensinado por Jesus. E as vezes é melhor escolher perder, e isso para evitar falatórios a nosso respeito, pois tendo falatórios, o evangelho em nós será questionado. O próprio Jesus sempre escolheu ficar com o dano, sendo ele descendente de Davi, era livre de imposto, porém, quando o pressionaram a pagar, ele resolveu pagar, pagou por algo que ele era isento para nos ensinar o exemplo.

Nos nossos relacionamentos devemos viver amputados, isto é, não retruque, ainda que te arranque pedaços “engolir sapos”, engula, pois você fazendo isto ganhará a outra parte, e terá paz contigo. Às vezes você falar pode se perder um casamento ou um amigo. Se amputar é renunciar algo que você tem por direito, mas, você evita usar, para o seu próprio bem, ainda que se amputar signifique perder.

 Viver amputado é uma das lições mais preciosas do evangelho.

Fernando Romero.

TEM MUITA GENTE SECA IGUAL A FIGUEIRA QUE JESUS AMALDIÇOOU POR FREQUENTAR CULTOS.

O que é ser amaldiçoado?

Umidade, humildade e humor derivam da mesma palavra: húmus.
A palavra húmus designa aquilo que está afetada pela presença da água. Umidade vem da mesma raiz de húmus, que designa o estado de adensamento de matéria orgânica carregada de fertilizantes naturais produzidos por minhocas e micro-organismos, deixando a terra fértil.

Essa figueira que Jesus amaldiçoou representa a religião, Jesus amaldiçoou porque a religião não tem frutos, só tem folhagens, ou seja, só tem aparência mas lhe falta a essência.
Jesus busca pessoas que tenha seu espirito aberto para ficar prenho da palavra do evangelho. As raízes da religião não é capaz de produzir vida em uma pessoa pois não carrega as palavras de Jesus embora se apresente “em nome de Jesus”.

Para termos frutos de vida precisamos do húmus da sua palavra, que vai gerar em nós a seiva do evangelho, e então passaremos a produzir, perdão, amor ao próximo, misericórdia, e amor por quem nos persegue.
Jesus não quer a gente enfiados em “igrejas” afinal de conta ele mesmo amaldiçoou este ambiente religioso e disse: nunca mais se ache fruto em ti:

No dia seguinte, enquanto estavam saindo de Betânia, Jesus teve fome. E, avistando ao longe uma figueira com folhas, foi verificar se encontraria nela algum fruto. Chegando perto dela, nada encontrou, a não ser folhas, porque não era a época de figos. Então a repreendeu: “Nunca mais, em tempo algum, coma alguém fruto de ti!”. E os discípulos escutaram quando proferiu isso.
...E, caminhando eles pela manhã, viram que a figueira secara desde as raízes. Marcos 11.12-14,20

Por isso, o que Jesus deseja é que você se permita ter um espirito com húmus, isto é, ter um coração ensinável. Não é nos templos e em cultos que você vai encontrar a palavra que te gera vida, mas, em Jesus.
Ser amaldiçoado é você buscar na religião alimento para sua alma, mas como você vai ser alimentado se Jesus secou as raízes da religião? Ele mesmo disse: “em tempo algum, coma alguém fruto de ti!”

Percebeu o porquê da aflição da sua alma? Porque falar de Jesus sem ter raiz com húmus não produz fruto, você não passa de um frequentador de um lugar amaldiçoado por Jesus. Que possamos ter a percepção de Pedro quando disse: “para onde iremos nós, se somente Tu tens a palavra de vida eterna”.

O gadareno, Nicodemos, a mulher samaritana, a mulher adúltera, os discípulos, Paulo só teve frutos porque se permitiu um encontro individual com Jesus, nenhum deles seguiu religião, somente se alimentaram de Jesus.

Que possamos ser pessoinhas de Jesus, e não gente da religião.

Fernando Romero.

PERDAS SÃO BENÇÃOS.

As perdas são para você ganhar...

No mundo que vivemos aprendemos a ser competitivos para sempre ganharmos. Mas a vida se encarrega de nos pôr no lugar.

Perdas são arestas a serem tiradas do nosso ser. São tantos os exemplos de perdas: se perde o nome, se perde meios de ganhar dinheiro, amigos, se perde empresas, e muitas vezes só te sobra a própria vida.

Sim é a vida que te sobra, mas, como ela é, agora você terá de recomeçar tudo novamente, com o coração mais maduro, mais cheio de amor ao próximo, mais humilde. São as perdas que vão te mostrar o que é importante e não o que você diz ser importante, você vai valorizar a esposa que te ama, aquela mesma que você muitas vezes a deixava de lado, pra se ganhar dinheiro e nome, mas, quando acontece os dilúvios da perda, então a vida te mostra que é essa esposa que fica com você o tempo todo, enquanto os amigos vão se perdendo... Jó perdeu tudo, mas sua esposa foi com ele até o fim!

As perdas te fornece a benção de pisar o chão real, de dar passo por passo sem extravagâncias. Te ensina que família é tudo, que dinheiro deve ser seu servo e não seu senhor, que muitas vezes horas de descanso faz muito bem a saúde, as perdas nos ensina até a evitar os infartos pelo agito da vida daqueles que querem somente ganhar. O paradoxo de saber perder é que você sempre ganha.

A perda de um filho te mostra que você tem outro para amá-lo, e que a vida tem um ponto final. As perdas é como você estar pronto como um pássaro trocando as penas, mas se preparando para a nova estação, mais maduras e de voos mais certos e leves.
Perdas é o mecanismo que a vida se utiliza para nos colocar no lugar. É o recurso que faz você ter a percepção correta de como viver.

Fernando Romero.